Hom Strom

Le premier samedi de février, les élèves se retrouvent sur le «Plaz», la place du village de Scuol, pour faire de l'électricité maison. Pour ce faire, ils tordent à bout de bras des brins de paille de seigle battue, qui sont préparés dans l'après-midi. Le seigle, en tant que céréale de grande taille, est particulièrement adapté à la réalisation de tortillons grâce à ses longues tiges. Autrefois, lorsque la paille de seigle était encore disponible en grande quantité, chaque quartier du village avait son propre «Hom Strom». Et bien sûr, tout le monde voulait avoir le plus grand et le plus beau. Après les avoir érigées à leur emplacement respectif, elles devaient être strictement surveillées, car chaque partie du village tenait à mettre le feu prématurément à la maison des autres afin d'exposer les créateurs.

Paille de seigle rare et récoltée à la main

Aujourd'hui, la paille de seigle est rare en Basse-Engadine. De plus, il doit être récolté à la main pour le Hom Strom, car la moissonneuse-batteuse briserait les pailles. C'est pour cette raison que le fermier de Scuoler, Anton à Porta, met depuis des années un champ de seigle suffisamment grand à la disposition de la coutume Hom Strom. La paille est ensuite récoltée au bon moment par les professeurs de l'école supérieure avec l'aide de leurs élèves, liée en gerbes et ensuite transportée dans la grange de la communauté civique en dessous du Plaz pour être stockée, où elle attend son utilisation finale.

Une répartition claire des tâches lors de l'enroulement de l'homme de paille

Les brins de paille sont tordus aussi serrés que possible et enroulés autour d'un poteau d'environ 9 mètres de long. Chaque classe de l'école a ses propres tâches : Tandis que les plus jeunes fournissent constamment de la nouvelle paille, les élèves, à partir de la cinquième classe primaire, la façonnent en d'interminables brins, les menant lentement vers le "front" du véritable homme de paille sous une pression constante. Lors du spectacle sur le Plaz, les élèves de la troisième classe primaire vendent des gâteaux et du punch au profit de la caisse de la classe, tandis que les élèves de quatrième année tentent de maintenir l'ordre sur place. Au niveau de l'homme de paille lui-même, les élèves les plus forts de l'école supérieure, sous la supervision des enseignants, enroulent les brins de paille ainsi obtenus aussi étroitement que possible autour du poteau, qui est soigneusement tourné autour de son propre axe par quatre personnes, reposant sur des tréteaux en bois massif comme un treuil. En quelques heures, l'homme de paille atteint une épaisseur impressionnante d'un mètre et demi de diamètre.

Avant le crépuscule, le Hom Strom, qui mesure 9 mètres de haut et pèse 500 kilogrammes, est transporté sur le pont de l'Inn jusqu'à Gurlaina où il est érigé par les enseignants avec des représentants du conseil local. Au crépuscule, elle est protégée des farceurs par des gardes. Jeunes et moins jeunes montent bientôt admirer le travail de l'après-midi et attendent le grand moment. À 20 heures précises, l'homme de paille, qui a été construit avec beaucoup d'efforts, est allumé. Au son de la cloche, les garçons les plus âgés lancent sur le Hom Strom leurs boules de feu, faites de chiffons imbibés d'essence, avec lesquelles ils ont éclairé l'endroit, et y mettent le feu. Maintenant les enfants et aussi les adultes qui assistent au spectacle chantent la chanson Hom Strom. Cette chanson a été écrite par le poète et chanteur de Scuol, Men Rauch, spécialement pour cette occasion. Après un quart d'heure, le spectacle est terminé, la foule regagne lentement le village, tandis que certains habitants discutent encore de l'interprétation des flammes et des pronostics qui en découlent.

Origine de la coutume probablement païenne

On sait peu de choses sur l'origine de la coutume, on peut d'autant plus spéculer. D'après l'ancienneté de la coutume et des traditions, la racine se trouve probablement dans le domaine cultuel et païen. L'évolution de la position du soleil en février suggère que les païens sacrifiaient une partie de leur récolte de céréales et de paille au dieu du soleil dans l'espoir d'un bon été. Comme beaucoup de coutumes d'origine païenne, le Hom Strom a été christianisé au fil du temps, de sorte qu'aujourd'hui aucun hommage n'est rendu à un quelconque dieu du soleil et rien n'est explicitement sacrifié.

Des flammes pour prévoir les récoltes de l'été

Néanmoins, les gens essaient toujours de tirer des prévisions pour l'été suivant à partir de l'incendie du Hom Strom : on dit encore que l'on peut lire dans les flammes comment se déroulera la prochaine récolte. La durée de combustion est moins importante que la direction du vent, qui, idéalement, change plusieurs fois pour que les flammes vacillent dans toutes les directions.

Peu importe comment et pendant combien de temps le Hom Strom brûle: la coutume typique de Scuoler est une merveilleuse célébration pour les habitants et les invités et un «jalon» important de l'hiver qui est visité avec plaisir chaque année.

L'Hom Strom es ün bel hom
ün hom da nom e pom
chi metta sü il buol
a nos cumün da Scuol

Cul strom cha’ls paurs ans dan
ils mats las cuas fan
plajond sün ün lattun
infin ch’el es grondun

Dret sü til implantain
la saira til ardain
e tuot la glieud dal lö
s’allegra da seis fö

las flammas van in ot
portand al segner lod
chi’ns dosta dal malom
eviva nos Hom Strom

Le Hom Strom est un bel homme
Un homme très vertueux
Qui a fait de notre commune de Scuol
Marque de son empreinte

Avec la paille que les paysans nous donnent
les garçons/garçons font les cordes
et les enroulent autour du mât
jusqu'à ce qu'il (le courant hom) soit vraiment grand.

On le met à la verticale.
Le soir, on le brûle.
Et tous les gens du village
se réjouissent de son feu.

Les flammes s'élèvent dans les airs
et apportent la louange au Seigneur,
qui nous préserve du mal.
Vive notre fleuve Hom !